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하늘구경  

 

 

 

 

 

갈달【噶噠】서역(西域)의 나라이름.

갈도【喝道】관원이 출입할 때에 벽제(辟除)하는 것을 갈도(喝道)라 한다.

갈등【葛藤】칡과 등나무가 얽히듯이 까다롭게 뒤엉켜 있는 상태, 즉 일이나 인간 관계가 까다롭게 뒤얽혀 풀기 어려운 상태를 가리킴. 혹은 개인의 정신 내부에서 두 가지 상반되는 생각이 벌이는 충돌 상황을 가리키는 말로도 쓰임. 얽힌 망상(妄想).

갈량려【葛亮廬】갈량은 제갈량(諸葛亮)을 가리킨 것인데. 양양(襄陽)의 융중(隆中)에서 초려(草廬)에 살았으므로 이른 말이다. 《三國志 卷三十五》

갈뢰【曷懶】땅 이름인데 지금 함경도 남북지대임.

갈류【葛藟】갈류는 칡이나 등나무 등 덩굴 종류의 식물을 가리키는데, 시경(詩經) 주남(周南) 규목(樛木)의 “남쪽에 교목이 있으니, 갈류가 얽혔도다" 한 데서 온 말로, 후비(后妃)의 덕이 아주 훌륭하여 중첩(衆妾)들을 포용하는 것이 마치 교목에 수많은 갈류가 얽혀 있는 것과 같다는 말이다.

갈마【羯磨】불가의 말로 신(身)ㆍ구(口)ㆍ의(意)에 의하여 지어지는 죄업(罪業)을 말한다.

갈매【渴梅】위 나라 조조(曹操)가 원소(袁紹)와 싸워 패하여 달아날 적에 수하 군사들이 갈증이 나서 견디지 못하므로 조조는 일부러 말하기를 “얼마 안 가면 매림(梅林)이 있다.” 하니 군사들이 그 말을 듣고 입에 침이 돌아 위기를 면했다고 함.

갈불음도천수【渴不飮盜泉水】공자가 산동성 사수현의 동북쪽에 있는 도천이란 샘을 지날 때 목이 말라 고통을 겪었지만 천한 이름의 샘물을 마시는 것이 부끄러운 일이라 하여 마시지 않았다는 고사에서 유래한 것으로 어떤 어려움이 있어도 부정한 일을 하지 않는다는 뜻.

갈상유민【曷喪遺民】은(殷) 나라의 유민을 가리킨다. 갈상은, 하(夏) 나라의 마지막 임금인 걸(桀)이 매우 무도하였는데 그가 일찍이 말하기를, “내가 천하(天下)를 가진 것은 마치 하늘이 태양을 가진 것과 같으니, 저 태양이 없어져야 내가 없어질 것이다.” 했으므로, 당시에 그의 학정(虐政)을 원망하던 백성들이 “이 태양은 언제나 없어질런고, 내 너와 함께 없어져 버리자[時日曷喪 予及女偕亡].” 한 데서 온 말이다. 《書經 湯誓》

갈석【碣石】산 이름. 서경 우공(禹貢)에, “오른쪽으로 갈석을 끼고 돌아서 황하로 들어갔다.[夾石碣石 入于河]" 고 하였고, 공안국(孔安國)은 다만 ‘바닷가에 있는 산[海畔山]’이라고 하였다. 소재지에 대해서는 하북(河北)ㆍ열하(熱河)ㆍ산동(山東)등 여러 설이 있다.

갈석궁【碣石宮】갈석궁은 연 소왕(燕昭王)이 추연(鄒衍)을 위해 지어 준 궁 이름이다.

갈석산【碣石山】중국 하북(河北) 창려(昌黎) 서북방에 있는 산 이름이다.

갈석산【碣石山】진시황(秦始皇)이 자신의 공덕비를 새겨 놓았다는 산 이름이다.

갈심진【渴心塵】그동안 애타게 보고 싶은 그리운 정을 참고 있다가 다시 한번 만나 회포를 풀게 되었다는 말이다. 마음속의 먼지라는 표현은, 당(唐) 나라 노동(盧仝)이 함희(含曦)라는 승려를 세 번이나 찾아갔다가 만나지 못하고 돌아오면서 “마음 태우며 돌아오자니 가슴속에 먼지와 티끌만 풀풀 나는구려.[渴心歸去生塵埃]”라는 시구를 남긴 데에서 유래한 것이다.

갈원【葛院】진위(振威)의 속원(屬院)이다.

갈이천정【渴而穿井】목이 말라서야 우물을 판다는 뜻으로, 일을 미리 준비하여 두지 않고 임박하여 급히 하면 이미 때가 늦어서 되지 않는다는 뜻.

갈절루탄【葛節屢誕】춘추 시대 여(黎) 나라 임금이 오랑캐에게 나라를 빼앗기고 위(衛) 나라로 가서 구원을 기다리고 있을 적에 그의 신하들이 고국에 가지 못하고 타국에 오래 있게 됨을 한탄하여 부른 노래에 “높은 언덕의 칡넝쿨은 마디가 어이 그리도 넓게 자랐는고.[旄丘之葛兮 何誕之節兮]" 한 데서 온 말이다. 《詩經 邶風 旄丘》

 

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