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第八 商君列傳 (史記卷六十八)
< 商君> 者, < 衛> 之諸庶孼公子也, 名< 鞅> , 姓< 公孫氏> , 其祖本< 姬姓> 也. < 鞅> 少好刑名之學, 事< 魏> 相< 公叔座> 爲中庶子. < 公叔座> 知其賢, 未及進. 會< 座> 病, < 魏> < 惠王> 親往問病, 曰 : “< 公叔> 病有如不可諱, 將柰社稷何?” < 公叔> 曰 : “< 座> 之中庶子< 公孫鞅> , 年雖少, 有奇才, 願王擧國而聽之.” 王嘿然. 王且去, < 座> 屛人言曰 : “王卽不聽用< 鞅> , 必殺之, 無令出境.” 王許諾而去. < 公叔座> 召< 鞅> 謝曰 : “今者王問可以爲相者, 我言若, 王色不許我. 我方先君後臣, 因謂王卽弗用< 鞅> , 當殺之. 王許我. 汝可疾去矣, 且見禽.” < 鞅> 曰 : “彼王不能用君之言任臣, 又安能用君之言殺臣乎?” 卒不去. < 惠王> 旣去, 而謂左右曰 : “< 公叔> 病甚, 悲乎, 欲令寡人以國聽< 公孫鞅> 也, 豈不悖哉!” < 公叔> 旣死, < 公孫鞅> 聞< 秦> < 孝公> 下令國中求賢者, 將修< 繆公> 之業, 東復侵地, 迺遂西入< 秦> , 因< 孝公> 寵臣< 景監> 以求見< 孝公> . < 孝公> 旣見< 衛> < 鞅> , 語事良久, < 孝公> 時時睡, 弗聽. 罷而< 孝公> 怒< 景監> 曰 : “子之客妄人耳, 安足用邪!” < 景監> 以讓< 衛> < 鞅> . < 衛> < 鞅> 曰 : “吾說公以帝道, 其志不開悟矣.” 後五日, 復求見< 鞅> . < 鞅> 復見< 孝公> , 益愈, 然而未中旨. 罷而< 孝公> 復讓< 景監> , < 景監> 亦讓< 鞅> . < 鞅> 曰 : “吾說公以王道而未入也. 請復見< 鞅> .” < 鞅> 復見< 孝公> , < 孝公> 善之而未用也. 罷而去. < 孝公> 謂< 景監> 曰 : “汝客善, 可與語矣.” < 鞅> 曰 : “吾說公以霸道, 其意欲用之矣. 誠復見我, 我知之矣.” < 衛> < 鞅> 復見< 孝公> . 公與語, 不自知膝之前於席也. 語數日不厭. < 景監> 曰 : “子何以中吾君? 吾君之驩甚也.” < 鞅> 曰 : “吾說君以帝王之道比< 三代> , 而君曰 : 『久遠, 吾不能待. 且賢君者, 各及其身顯名天下, 安能邑邑待數十百年以成帝王乎?』故吾以彊國之術說君, 君大說之耳. 然亦難以比德於< 殷> < 周> 矣.” < 孝公> 旣用< 衛> < 鞅> , < 鞅> 欲變法, 恐天下議己. < 衛> < 鞅> 曰 : “疑行無名, 疑事無功. 且夫有高人之行者, 固見非於世 有獨知之慮者, 必見敖於民. 愚者闇於成事, 知者見於未萌. 民不可與慮始而可與樂成. 論至德者不和於俗, 成大功者不謀於衆. 是以聖人苟可以彊國, 不法其故 苟可以利民, 不循其禮.” < 孝公> 曰 : “善.” < 甘龍> 曰 : “不然. 聖人不易民而敎, 知者不變法而治. 因民而敎, 不勞而成功 緣法而治者, 吏習而民安之.” < 衛> < 鞅> 曰 : “< 龍> 之所言, 世俗之言也. 常人安於故俗, 學者溺於所聞. 以此兩者居官守法可也, 非所與論於法之外也. 三代不同禮而王, < 五伯> 不同法而霸. 智者作法, 愚者制焉 賢者更禮, 不肖者拘焉.” < 杜摯> 曰 : “利不百, 不變法 功不十, 不易器. 法古無過, 循禮無邪.” < 衛> < 鞅> 曰 : “治世不一道, 便國不法古. 故< 湯> < 武> 不循古而王, < 夏> < 殷> 不易禮而亡. 反古者不可非, 而循禮者不足多.” < 孝公> 曰 : “善.”以< 衛> < 鞅> 爲左庶長, 卒定變法之令. 令民爲什伍, 而相牧司連坐. 不告姦者腰斬, 告姦者與斬敵首同賞, 匿姦者與降敵同罰. 民有二男以上不分異者, 倍其賦. 有軍功者, 各以率受上爵 爲私鬪者, 各以輕重被刑大小. 僇力本業, 耕織致粟帛多者復其身. 事末利及怠而貧者, 擧以爲收孥. 宗室非有軍功論, 不得爲屬籍. 明尊卑爵秩等級, 各以差次名田宅, 臣妾衣服以家次. 有功者顯榮, 無功者雖富無所芬華. 令旣具, 未布, 恐民之不信, 已乃立三丈之木於國都市南門, 募民有能徙置北門者予十金. 民怪之, 莫敢徙. 復曰“能徙者予五十金”. 有一人徙之, 輒予五十金, 以明不欺. 卒下令. 令行於民朞年, < 秦> 民之國都言初令之不便者以千數. 於是太子犯法. < 衛> < 鞅> 曰 : “法之不行, 自上犯之.” 將法太子. 太子, 君嗣也, 不可施刑, 刑其傅< 公子虔> , 黥其師< 公孫賈> . 明日, < 秦> 人皆趨令. 行之十年, < 秦> 民大說, 道不拾遺, 山無盜賊, 家給人足. 民勇於公戰, 怯於私鬪, 鄕邑大治. < 秦> 民初言令不便者有來言令便者, < 衛> < 鞅> 曰“此皆亂化之民也”, 盡遷之於邊城. 其後民莫敢議令. 於是以< 鞅> 爲大良造. 將兵圍< 魏> < 安邑> , 降之. 居三年, 作爲築冀闕宮庭於< 咸陽> , < 秦> 自< 雍> 徙都之. 而令民父子兄弟同室內息者爲禁. 而集小(都)鄕邑聚爲縣, 置令· 丞, 凡三十一縣. 爲田開阡陌封疆, 而賦稅平. 平斗桶權衡丈尺. 行之四年, < 公子虔> 復犯約, 劓之. 居五年, < 秦> 人富彊, 天子致胙於< 孝公> , 諸侯畢賀. 其明年, < 齊> 敗< 魏> 兵於< 馬陵> , 虜其< 太子申> , 殺將軍< 龐涓> . 其明年, < 衛> < 鞅> 說< 孝公> 曰 : “< 秦> 之與< 魏> , 譬若人之有腹心疾, 非< 魏> 幷< 秦> , < 秦> 卽幷< 魏> . 何者? < 魏> 居領阨之西, 都< 安邑> , 與< 秦> 界< 河> 而獨擅< 山東> 之利. 利則西侵< 秦> , 病則東收地. 今以君之賢聖, 國賴以盛. 而< 魏> 往年大破於< 齊> , 諸侯畔之, 可因此時伐< 魏> . < 魏> 不支< 秦> , 必東徙. 東徙, < 秦> 據< 河> 山之固, 東鄕以制諸侯, 此帝王之業也.” < 孝公> 以爲然, 使< 衛> < 鞅> 將而伐< 魏> . < 魏> 使< 公子卬> 將而擊之. 軍旣相距, < 衛> < 鞅> 遺< 魏> 將< 公子卬> 書曰 : “吾始與公子驩, 今俱爲兩國將, 不忍相攻, 可與公子面相見, 盟, 樂飮而罷兵, 以安< 秦> < 魏> .” < 魏> < 公子卬> 以爲然. 會盟已, 飮, 而< 衛> < 鞅> 伏甲士而襲虜< 魏> < 公子卬> , 因攻其軍, 盡破之以歸< 秦> . < 魏> < 惠王> 兵數破於< 齊> < 秦> , 國內空, 日以削, 恐, 乃使使割< 河西> 之地獻於< 秦> 以和. 而< 魏> 遂去< 安邑> , 徙都< 大梁> . < 梁> < 惠王> 曰 : “寡人恨不用< 公叔座> 之言也.” < 衛> < 鞅> 旣破< 魏> 還, < 秦> 封之< 於> · < 商> 十五邑, 號爲< 商君> . < 商君> 相< 秦> 十年, 宗室貴戚多怨望者. < 趙良> 見< 商君> . < 商君> 曰 : “< 鞅> 之得見也, 從< 孟蘭臯> , 今< 鞅> 請得交, 可乎?” < 趙良> 曰 : “僕弗敢願也. < 孔丘> 有言曰 : 『推賢而戴者進, 聚不肖而王者退.』 僕不肖, 故不敢受命. 僕聞之曰 : 『非其位而居之曰貪位, 非其名而有之曰貪名.』 僕聽君之義, 則恐僕貪位貪名也. 故不敢聞命.” < 商君> 曰 : “子不說吾治< 秦> 與?” < 趙良> 曰 : “反聽之謂聰, 內視之謂明, 自勝之謂彊. < 虞舜> 有言曰 : 『自卑也尙矣.』 君不若道< 虞舜> 之道, 無爲問僕矣.” < 商君> 曰 : “始< 秦> 戎翟之敎, 父子無別, 同室而居. 今我更制其敎, 而爲其男女之別, 大築冀闕, 營如< 魯> < 衛> 矣. 子觀我治< 秦> 也, 孰與< 五羖大夫> 賢?” < 趙良> 曰 : “千羊之皮, 不如一狐之掖 千人之諾諾, 不如一士之諤諤. < 武王> 諤諤以昌, < 殷> < 紂> 墨墨以亡. 君若不非< 武王> 乎, 則僕請終日正言而無誅, 可乎?” < 商君> 曰 : “語有之矣, 貌言華也, 至言實也, 苦言藥也, 甘言疾也. 夫子果肯終日正言, < 鞅> 之藥也. < 鞅> 將事子, 子又何辭焉!” < 趙良> 曰 : “夫< 五羖大夫> , < 荊> 之鄙人也. 聞< 秦> < 繆公> 之賢而願望見, 行而無資, 自粥於< 秦> 客, 被褐食牛. 期年, < 繆公> 知之, 擧之牛口之下, 而加之百姓之上, < 秦國> 莫敢望焉. 相< 秦> 六七年, 而東伐< 鄭> , 三置< 晉國> 之君, 一救< 荊國> 之禍. 發敎封內, 而< 巴> 人致貢 施德諸侯, 而八< 戎> 來服. < 由> 余聞之, 款關請見. < 五羖大夫> 之相< 秦> 也, 勞不坐乘, 暑不張蓋, 行於國中, 不從車乘, 不操干戈, 功名藏於府庫, 德行施於後世. < 五羖大夫> 死, < 秦國> 男女流涕, 童子不歌謠, 舂者不相杵. 此< 五羖大夫> 之德也. 今君之見< 秦王> 也, 因嬖人< 景監> 以爲主, 非所以爲名也. 相< 秦> 不以百姓爲事, 而大築冀闕, 非所以爲功也. 刑黥太子之師傅, 殘傷民以駿刑, 是積怨畜禍也. 敎之化民也深於命, 民之效上也捷於令. 今君又左建外易, 非所以爲敎也. 君又南面而稱寡人, 日繩< 秦> 之貴公子. 《詩》曰 : 『相鼠有體, 人而無禮 人而無禮, 何不遄死.』 以《詩》觀之, 非所以爲壽也. < 公子虔> 杜門不出已八年矣, 君又殺< 祝懽> 而黥< 公孫賈> . 《詩》曰 : 『得人者興, 失人者崩.』 此數事者, 非所以得人也. 君之出也, 後車十數, 從車載甲, 多力而騈脅者爲驂乘, 持矛而操闟戟者旁車而趨. 此一物不具, 君固不出. 《書》曰 : 『恃德者昌, 恃力者亡.』 君之危若朝露, 尙將欲延年益壽乎? 則何不歸十五都, 灌園於鄙, 勸< 秦王> 顯巖穴之士, 養老存孤, 敬父兄, 序有功, 尊有德, 可以少安. 君尙將貪< 商> < 於> 之富, 寵< 秦國> 之敎, 畜百姓之怨, < 秦王> 一旦捐賓客而不立朝, < 秦國> 之所以收君者, 豈其微哉? 亡可翹足而待.” < 商君> 弗從. 後五月而< 秦> < 孝公> 卒, 太子立. < 公子虔> 之徒告< 商君> 欲反, 發吏捕< 商君> . < 商君> 亡至關下, 欲舍客舍. 客人不知其是< 商君> 也, 曰 : “< 商君> 之法, 舍人無驗者坐之.” < 商君> 喟然歎曰 : “嗟乎, 爲法之敝一至此哉!” 去之< 魏> . < 魏> 人怨其欺< 公子卬> 而破< 魏> 師, 弗受. < 商君> 欲之他國. < 魏> 人曰 : “< 商君> , < 秦> 之賊. < 秦> 彊而賊入< 魏> , 弗歸, 不可.” 遂內< 秦> . < 商君> 旣復入< 秦> , 走< 商邑> , 與其徒屬發邑兵北出擊< 鄭> . < 秦> 發兵攻< 商君> , 殺之於< 鄭> < 黽池> . < 秦> < 惠王> 車裂< 商君> 以徇, 曰 : “莫如< 商鞅> 反者!” 遂滅< 商君> 之家. < 太史公> 曰 : < 商君> , 其天資刻薄人也. 跡其欲干< 孝公> 以帝王術, 挾持浮說, 非其質矣. 且所因由嬖臣, 及得用, 刑< 公子虔> , 欺< 魏> 將< 卬> , 不師< 趙良> 之言, 亦足發明< 商君> 之少恩矣. 余嘗讀< 商君> 開塞耕戰書, 與其人行事相類. 卒受惡名於< 秦> , 有以也夫!
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